第六十八章：客家作家眼中的祠堂

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广老牯是茶陵人对客家人特有的称呼，这种称呼是带有某种蔑视的。

其他客家人可能没有这种感觉，但我感觉到了，因为这句话说出来的时候，他们的眼神往往会闪烁不定，并且自觉不自觉地微微地向上抬，给人一种高人一等的感觉，似乎还有优越感流露出来。

现在随着客家人的崛起，融合，这种感觉正在慢慢地消失，但曾经的历史上是存在的。

历史上茶陵本地人称客家人为“广老牯”，这就是明证。

＂牯＂在新华字典是公牛的意思，把人称为公牛，自然不是好事，自然是瞧不起。

当然，面对蔑称，客家人也会奋起反抗，毫不客气称本地人为＂本地牯＂。

历史上＂广老牯＂与＂本地牯＂，曾发生激烈的对抗。

这种对抗，是异常的激烈，是那种你死我活的生死搏杀。

我之所以这样说，是有充分依据的。

毛曾在《井冈山的斗争》一文中写道：边界各县还有一件特别的事，就是土客籍的界限。土籍的本地人和数百年前从北方移来的客籍人之间存在着很大的界限，历史上的仇怨非常深，有时发生很激烈的斗争。

这个土籍人就是本地人，客籍人就是我们所说的客家人。

因为客家人是外地人，无田无山，为了生存下来，自然会与本地人争田争山，表现最激烈的就是客家人袁文才和王佐。

他们拉起了一支客家队伍专门与当地土豪地主作对，专门打土豪，

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