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于是李氏父子也就此自称是老子的后裔,尊老子为圣祖,在全国开展了一场崇道的政治风潮。
明朝道教活得也比较滋润。在永乐年问,道教就已经因为尊玄武大帝而得宠,经过明孝宗,到世宗嘉靖皇帝时,道教得到的宠幸达到了顶峰。皇帝长期怠于政事而关心修炼,这也是导致大明衰弱、后来异族入侵、造成后来中华民族落后于西方的重要原因。
但是皇帝们喜欢道教不是没有原因的。相比较于佛教宣扬的来世报,道教的教义却是现世报,也就是称修行在今生今世就能兑现的,说不定修行到某一天,就会白日飞升成神成仙,甚至连家里的鸡犬都能沾点好处;也说不定哪天进山一不小心就遇见仙女,被留在山中成双成对长生不老了。
而且道教的修行是一种快乐,可以美食,可以冶游,不戒酒,不戒色,照样娶妻生子,有的门派甚至鼓励多娶老婆,多娶少女,将男女房中之事也变成了修炼途径。
这对有些人尤其是帝王实在很有吸引力,多搞几个后妃,既享受美色又可以长生不老,何乐而不为?
徽宗皇帝孜孜不倦地信道、也诞生了数量庞大的子女群体,与此莫不相关。
但王伦知道他们修炼的所谓“仙丹”是什么玩意,也在无数文学剧作中知道道家的各种“神通”是怎么回事,总之是蛊惑人的东西,从社会发展的角度来看意义不大。
唯一有可取之处,是房中术、双修之类的很让人向往,尤其现在十三娘和春香也加入后院的情况下。将来房中吃力是一定的,他可没有许多穿越人士的那种牛逼劲。
扯远了,总而言之、言而总之,他对道教绝对是敬而远之的态度,无论现在朝中道人得势,他却不想和他们亲近。
因为他们
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