“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化……”
盖邱在道家学室与学生讲着《道德经》,韩信就坐在学室之内,认真聆听着。
韩信听盖邱说完,拱手道:“盖师,学生有一事不明。”
盖邱双手负于身后,望着韩信,道:“太尉请言!”
非战时期,太尉一职基本算是个虚职,毕竟调动兵马是需要兵符的,但太尉位列三公,地位尊崇,韩信称盖邱一声盖师,盖邱也不敢托大不尊。
韩信起身道:“若侯王无为,庶民愚昧,如何自化?吾皇登基之后,政令频繁,百姓安居乐业,在盖师眼中,善否?”
盖邱脸上笑容温和,点头道:“善!”
“吾皇乃圣明之君,无为,乃无妄为,吾皇并无妄为,此间百姓尚且不能自足,陛下减免杂税,令百姓自给自足,岂非无为?”
“吾皇所行之政令皆乃仁政,教化黎民,而非过份干预,解除强制兵役,修建长城也非强制,岂非无为而治?”
“君王之妄为,在重赋税,重徭役,重刑法!吾皇登基之后,改之,此为大善!”
“无为而无不为。”盖邱说着说着,脸上的笑更是灿烂了几分,“吾皇智慧过人,集百家所学,若百姓已能自足,吾相信陛下会无为而治,创天下盛世。”
盖邱如此说,似乎赵凌便是用道家思想在治理天下。
但他这么说,其实也不是没有道理。
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