第238章：天之道

nbsp;“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。”盖邱情不自禁地说道，“吾皇之政令，令在下看到了天道，帝王行天之道，大秦焉有不盛之理？”

盖邱对赵凌的评价可谓是相当的高了，他认为赵凌便是以道家思想在治国，且已经做到了天之道的圣人行为。

韩信眉头微皱，反问：“盖师方才也说，人之道，损不足以奉有余，陛下行天道，可算违背人之道，善否？”

盖邱沉默了片刻，道：“帝王行天道，违背人之道，凡人必定加以阻碍，可吾皇乃圣君，凡人之阻碍岂能挡住天道？”

他其实也是想说，赵凌实施的仁政，动了权贵们的利益，于人之道而言，赵凌是违背了人的天性的，但他已经将赵凌摆在了天道的位置上了。

在他看来，那些阻碍赵凌的权贵，若成为天道实施的阻碍，必定被碾为齑粉。

韩信依旧疑惑：“此岂非违背无为之道？违背人之道？”

盖邱答道：“太尉乃吾皇之左膀右臂，当替吾皇施天之道披荆斩棘，天之道施于天下，岂是人力可阻之？”

“善！学生受教了！”韩信也是听懂了，皇帝行的便是天道，而他应该做的便是为皇帝披荆斩棘，除掉那些阻碍。

学室之中，只得寥寥数人，道家无为而治的思想，在春秋时期便一直得不到君主的认可，而且君主权贵操控平民，奴役平民，施加重赋税，重徭役，重刑法，以维护自身的阶级统治，躺在万千黎民的头上吸血，本就与道家的思想背道而驰。

其实就连赵凌征战匈奴，嬴政兼并六国这些行为，也是不符合道家思想的，但盖邱也不是迂腐之人，在赵凌身上，他仿佛看到未来会有一个无为而治的天下，哪怕这

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