第10集《唯识三十颂直解》

，什么都不想，把烦恼暂时的压住，但是佛法它不是无想，它是有想，但是它是依止圣言量的想，所以这个地方不同。好，第七意识我们就讲过了，我们看

戊三、释第三能变相

前面已经说了第二能变相，看第三能变，这里有一段问答先看问：

问言：如是已说第二能变。第三能变，其相云何？

颂曰：

次第三能变，差别有六种，

了境为性相，善不善俱非，

此心所徧行，别境善烦恼，

随烦恼不定，皆三受相应。

前面是讲到第二能变，思量能变，这个地方讲到第三能变，我们看蕅益大师的注解：

此以九门释第三能变识之相。而先举前六门颂也。

九门当中我们先看前六门，有九小段先解释前面六小段。前面的六小段当中，我们先解释壹、贰、叁。先看第一段：

一、云“差别有六种”者——谓依六根而住，由六根而发，系属于六根，助六根了别，如六根之各缘一尘，故有六种识也。

前面的异熟思量，初能变、二能变都是一个单一的心识，但是第三能变它等于是一个工作团队了，它在活动的时候是有六个心识一起活动，所以就讲到差别有六种，叫差别门。先讲出这个心识的内容有六个心识，再看第二、第三：

一、云“了境为性”者——六识皆以了别尘境为自性也

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