第147章 念诵必须要计数么 出不出声

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但是这种方式耗气。因为出声就耗气，耗肺气，不适合长时间去念，尤其是对于身体比较虚弱的人。阶段性的可以出声训练。

关于默念。躺着的时候如果想用功，可以默念，因为躺着的时候念出声音不恭敬，此时需要默念。

我个人感觉默念需要用神识心念的力量，神识心念弱的人要么默念不出来，要么总觉得默念不动。

关于金刚持念。这是历来大德所推广的，也能修出功夫。但我们也不用可以追求金刚持念，你只需大量地去念诵好了，到了一定程度，自然就会金刚持念了。

我现在金刚持念就是口唇动而不出声，看似嘴唇在微动，但实际上没出声，然后一口气如念数遍，这一口气就练气息。

慢慢地，你就念得越来越有力量，身体会越来越好，这是我用的金刚持念法。我个人感觉，当累了的时候用这个念法恢复身体很快。一用这个方法就打哈欠流眼泪的。

但无论是出声念，默念，还是金刚持念，都得摄心，让自己念的每一句都清清楚楚，明明白白，明明了了的。

随着功课的增加，念诵功夫的增长，再加上各种布施供养的福德力加持，我们念诵的速度会越来越快，会超越正常的念诵速度，甚至自己都没听清，一念就一遍，甚至好几遍，好几十几百遍，成千上万遍，这是正常的，不用疑惑担忧。”

萨曼达师兄听后又问了一个问题：“大师兄，念诵的时候用什么姿势？”

赫烈说：“行走坐立卧皆可念诵。可以端坐，盘坐有单盘、双盘、散盘，双盘是最好的。

因为双盘一盘，即使都不持诵什么，身体都在自动疗愈，吸收宇宙的能量，会自动的调整，这个非

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