人信,有人不信。邱芸想要进去拜,林雪菲不会阻止她。
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佛祖很忙,不能免费见人。林雪菲掏钱买了两张门票之后,售票处很客气地送了两把佛香,两人就这么捧着佛香进了庵堂。庵堂其实不大,也就三进,每一进的院落也不是很大。进了大门之后,邱芸好像突然虔诚起来,在每一尊佛香前认真礼拜之后才不舍地起身默默地离去。
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从进去的那一刻开始,两人就再也没说什么话。邱芸就这么一尊一尊地拜着,林雪菲则跟在邱芸身后,不拜,默默地注视着。国人大抵有这么个传统,到了有求于佛的时候,才会带着厚礼去拜;或者有人宁可持之以恒地每天给佛祖烧香求财,也不愿意持之以恒地奋发图强以改变自己的境遇,盖因烧香拜佛请佛祖给自己开个后门,远远比一步一个脚印、脚踏实地地努力要轻松愉快得多。
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推而广之到了世俗便是,但凡有事,首先想到的不是如何去解决,而是自己有无熟人可以帮忙解决。其实天下财富总共就那么多,你想烧点香就让佛祖把钱匀给你一点,你把佛祖当什么?何况有钱人比你更舍得钱去烧香,你烧不过人家,佛祖凭什么把钱匀给你?
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殊不知,佛祖只渡可渡之人。通俗点讲就是,自己作死,就别怪老天爷不帮你。
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林雪菲是不信这个的,而且从部队带来的习惯,除非腿断了,否则任何情况下都不下跪,就算敌人能轻易地打断自己的腿,拿自己也要在残废之前咬下对方一块肉。天地君亲师,林雪菲可以大胆地说一句:一个都不跪!爹妈都不跪!有愧才跪,问心无愧,又有什么好跪的?表示尊重、报答养育之恩就得用跪的?教官说得好,用下跪来表达自己的敬畏,就意味着不能站在平等的视角是审视周遭,想要对自己父母好,拿出实际行动才重要,跪下,既不能让人多活几年,也不能让人不生病吃药,反而还耽误时间,什么叫形式主义?这就是形式主义。
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林雪菲根本不信这个,每一个从战场上下来的士兵都只会相信自己背后的战友和枪膛里的子弹。
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整整一圈都拜完之后,邱芸还是恋恋不舍,拉着林雪菲到了大
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