《开元》、《显庆》、《贞观》诸官方礼。但礼乐从没统一过。涉及礼乐的大小事,没人提意见,就按当事人的说法处理。如果有人质疑,就辩经,谁赢了听谁的。
终唐之世,围绕礼乐、制度、政治上的辩经、嘴炮、互喷、君臣格斗从未停息。性别上,不止男人,女人也有。所以谈唐朝,不要张口就是什么礼。这不合规那不对。你的礼乐能说服圣人,说服宰相,说服张三李四王二麻子,但搞不好就会从各个单位跳出来一堆甲乙丙丁:“我反对!”
他们不止反对,还能和你说出一大堆理论。
另外,再说一下。
唐在政治上的用语,很有先秦、两汉的味道。
新年朝贺词:“元正首祚,景福惟新。”
“唯皇帝如日之升。”这句话出自诗经——“如月之恒,如日之升。”
“不胜大庆,千秋万岁。”出自韩非子,也是两汉很流行的瓦当词。
“行舟不息,坠剑方遥,验刻而求,可谓谬矣。”
“况天人之际,其肃恭之礼,以两君为喻,不亦大乎!”
“卿云引燎,灵迹盛事。慎终如初。长福万姓。”
“仲类于上帝,配我高祖。在天之神,罔不毕降。禅于社首,佑我圣考,祀于皇祇。在地之神,罔不咸举。”
“维天生人,立君以理。维君受命,奉天为子。”
“先王大教,敢不底行?”
 
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