,费利佩是真的走投无路了,在最差的几种结果中,选择了得罪大明,大明太远了,可能后患无穷,但重要的是挺过眼下的危机。
朱翊钧详细了解了金债券的运行逻辑,才惊叹泰西这些君王的下限之低劣,这根本就是道德真空,这样的君王放到大明,个个都是亡国之君。
黎牙实有些迷茫的说道:“其实大明和泰西之所以会产生如此多的差别,就在于黄河之上。”
为什么走上了完全不同的两条路呢?在黎牙实看来,是因为自然禀赋。
黄河是母亲河,但这个母亲似乎有点过于狂暴了,从有记录以来,近一千五百年来,平均每两年都会决一次堤坝。
黄河会平等的把每个不肯好好治水的朝代,抽的如陀螺般旋转。
好好治水的朝代也抽。
辛辛苦苦、动用人力物力,好不容易修好了黄河大堤,黄河改道八百里,让朝廷的天老爷们知道,什么叫做前功尽弃。
从泰西到大明,整个世界都流行河流祭祀,黄河不用,黄河饿了会自己找祭品吃,不饿也吃。
中原有句古话,叫做:三十年河东,三十年河西,动的可能不是人,而是河。
大河决,亿万苍生殒命,天命失。
中原王朝的改朝换代,都和这条河流息息相关。
黎牙实在看与黄河有关的各种史料,最后得到了一个结论,大明之所以摆脱了宗教,是因为祭祀根本不管用,连哄骗什么都不懂的愚民,都做不到。
中国古早时代,王权和神权之间也存在斗争,因为黄河的存在,需要调动大量人力物力去修建堤坝疏通河道,才导致王权的彻底胜出。
对黄河念经和祈祷,不会有任何的用处。
 
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