在周公摄政之前,周的礼法和商朝的礼法,几乎没有什么区别,在周公摄政之后,才开始改制。
在周公之后,周用了数百年的时间,不断的对《周礼》进行修修补补,才形成了儒家尊崇的周礼。
“周公,有点太厉害了。”朱翊钧看完了翰林院的文章,得出一个自然而然的结论。
以前人们认为周礼强大是因为周朝强大;
但现在翰林院找出这些甲骨,证明了是因为周公这个人厉害,周朝才因此而强大。
周公个人奋斗,才是真正的鼎革,真正的其命维新。
“如果商周真的同源,那《尚书》对周公的记载,确实是有些保守了。”冯保十分认同的说道。
“商周同源,周礼溯源。”朱翊钧看着面前的奏疏,摇头说道:“这文章一出,这几个翰林,怕是要立刻被打为异端,老学究们怕是要到皇极门伏阙,效仿比干死谏,也要将几人斩杀,防止如此颠覆逆言蛊惑人心。”
“连主持翰林院的高启愚,恐怕都不能幸免。”
这本奏疏,性质非常严重,一旦彻底坐实了商周同源,周礼只是周公本人个人奋斗的结果,对儒家所有经典,都是颠覆性的,是异端发言,贱儒们为了维护儒家道统,搞出火刑柱,都有可能。
火刑柱,也是人祭的一种。
但实际挖出来的这些甲骨,又证明了,商周就是祭祀的一个祖宗,而且从武丁时期就开始祭祀了。
“陛下,对于儒学而言,是个好事,当
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