第一千一十七章 朕退位了

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只要得到大部分官绅的支持，思想这一块就能获得统一，进而影响政治、军事，尽可能减少战争带来的不必要内讧和损失。

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共和的基础是革命，想要证明共和不行，就得证明革命有害。

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山东学政翁方纲在《维新日报》发表文章称：“伸民权平等自由之风，协乎公理，顺乎人心，将来全世界推行之，乃必然之事...中国若服革命之药，则死矣。”

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这是第一篇发表在维新朝廷官方报纸上关于思想大讨论的文章。

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翁学政的文章驳斥南方弥漫的革命气息，认为革命派不流血无以成功的观点是错误的，极容易让中国陷入长期内战。

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“倘若无皇帝，则大总统何人为之？所谓推举，推何人？何人推之？百姓大字不识一个，何以推举？...无外乎兵强马壮者为之。今日赵总统，明日钱总统，后日孙总统，将来之中国必定军阀混战，唐朝藩镇之乱，为期不远矣。”

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文章发表后，翁方纲立时被浙江的光复会指为“保皇派”，说翁方纲是爱新觉罗的走狗，是满洲治下的典型奴才思想。

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为了平息革命者对自己的误解，经请示皇帝陛下允许后，翁学政旋即在报纸上提出虚君建议，认为中国需要政治统一而稳固的象征，那么由皇帝担任这个象征再好不过，一来可以避免南北内战，二来可以避免皇帝专制。

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虚君建议的具体就是立宪，国家大政由议政院、内阁负总责。

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这是立宪制首次真正问世，比共和制问世晚了一个星期。

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立宪制的问世令得南北对立集团的官绅极为震撼，一些本来支持共和的官员转而支持立宪，因为这些官员也不确定南北战争一旦打响，到底是北方的维新胜出，还是南方的联军胜出。

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以反满为主要纲领的光复会却是坚决反对立宪，杭州知府孙一

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