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第一千一十七章 朕退位了

波发表文章,说什么夫满洲种族,是曰东胡,西洋人又曰鞑靼,或通古斯什么的,根本非华夏之人,此等人物窃居中国,言语政教,饮食居处,一切自异于域内,与华夏非同种。

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所以真要立宪也可以,但前提是必须将反满斗争进行到底,将满洲异族或斩杀怠尽,或驱逐域内。

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言辞极为激烈。

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维新朝廷的内阁总理副大臣奎尼看了南方的观点,愤而发表公开文章,称满洲入中国已经百年,早就与华夏同宗,因此南方革命党人激烈反满做法实乃同室操戈,身为满洲官员的奎尼在文章最后写道:“若共和以反满为基础,则我满洲军民必将战斗到底!”

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江苏巡抚郝硕也在江宁发表通电称:“维新朝廷欢迎南方诸省咸于维新,但你死我活的革命势必引发大的流血冲突,也会导致满洲官员反对维新,且维新朝廷倡导满汉平等,已经对此有了积极引导...”

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郝抚台认为真正的革命者应当包容,承认固有历史,排解双方之间的仇恨,保存国家元气,如此做法才算是正确信念的革命者,不失革命之境界。

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郝硕的通电事先并没有告知两江总督、和硕郑亲王嵩椿,自是引得嵩椿大为不满,因为这位郑亲王是坚决镇压革命的,已经上书朝廷请求发兵入浙平定光复会主导的叛乱,并已经在积极整军备战。

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二月底,一篇名为《革命为的是什么》的文章在洛阳一家民办报纸上发表,上面说:“中国今日之人心,公理未明,旧俗俱在,革命以后,必将日寻干戈,偷生不暇,何能变法救民,整顿内治。”

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文章提出革命的目的在于开民智,而非以民智之开为前提。

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革命的目的可能是为了共和,但革命不等于共和,只要能够实现国家的发展,革命同样也可以是君主立宪式的革命。

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文章作者署名叫“我爱我家”。

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