第25章 儒家,自我阉割侍君王

汉也不咋样啊，竟有这等昏庸之君，听信那个叫董仲舒的儒生，罢黜其他百家，独尊儒家。

李念继续道：“儒家会成为君王的工具，是他们进行了自我改造，使自己适用于君王统治，否则自春秋时儒家问世这么多年，为何不曾有君王以儒治国？”

“简言之，是儒家先把自己变成了一件适合君王使用的工具！”

“也只有这样，它才能从百家中脱颖而出，有让君王‘罢黜百家，独尊儒术’的根基。”

“成为君王工具后，君王自然想将儒家改造得更顺手，用起来更便利，而儒家为了迎合君王，也在继续对自己进行改造。”

“如此一来，儒家愈发利于君王统治，但越适合于君王，则越不适合天下万民！”

这句话让嬴政心中一震，目光落在李念身上，那含义再明显不过，什么叫“越适合于君王，则越不适合天下万民”？

感受到嬴政的目光，李念只觉头皮发麻，但又不能说谎，说谎付出的代价只会比说真话更大，只得硬着头皮继续。

“于君王而言，以儒家治国是件好事，因为改造后的儒家思想非常利于他们，如在儒家定下的礼法纲常中，强调‘天地君亲师’，除天地二者外，君王为上。”

嬴政挑了挑眉，站在一位君王的角度看，这完全没问题，虽说君王之前有“天地”，但天地又不会说话，实则还是君王最大。

他不知道这“天地君亲师”，儒家还给配了一套“天人感应”，若有灾害发生，那一定是老天爸爸在警示凡间的君王儿子做得不对。

“再如在儒家制定的礼教中，每个身份的人都有自己的位置，等阶森严，这

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