第七十三章 自戕

命运的明堂之辩，在主持辩论的丞相公孙弘拉偏架、对手董仲舒的咄咄逼人下，期期艾艾，口不能言的景象。

一个声音，是陛下的声音，好像很远，又好像很近，在他耳边响了起来：“不如仲舒……不如仲舒……”

见到瑕丘江公如此，刘据望着其门徒，笑着说道：“以后的穀梁，止于学术争鸣，勿要涉及朝政。”

《公羊传》、《穀梁传》与《左传》合称“《春秋三传》”，虽然但是后人对《春秋》晦暗不明、语焉不详的文句所做的解释，但穀梁传在其中，真的是高抬了。

《左传》偏向解释《春秋》所涉及的历史事实，是一部史书。

《公羊传》《穀梁传》则着重于阐发《春秋》的义理，属于学术理论。

但公羊所阐述的大一统、大复仇、三世说，穀梁为了迎合统治者贵贱尊卑、亲亲尊尊。

简而言之，《公羊传》在今朝被称为齐学，《穀梁传》被称为鲁学，二者的差异背后是齐文化和鲁文化的分野。

齐文化求变进取，鲁文化因袭求成，孰优孰劣，因人而异，至少在刘据这，穀梁那一套迎合君主、愚昧世人的把戏，行不通。

“上君，大汉征伐四夷，劳民过甚，该适可而止了。”瑕丘江公泣血道。

“江公，寡人才执掌国政多久？”

刘据淡淡一笑，撕破他所有的虚伪，说道：“这番话，江公该对我的父皇说，不该对我说。”

以瑕丘江公的身份地位，可以劝谏天子无数次，但为什么不呢？

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