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“你就继续学木雕和木偶,等技艺炉火纯青了,你手下的造物在将来自不会亏待你。”韩福贵郑重叮嘱,又传授炁刀雕刻法,教韩舒用异人的方式去雕刻。
韩舒发现,炁灌刀刃,实际上就有了化物的意味,然后还要在一刀一刻中灌输心意。
“我明白了。”他点了点头。
雕刻,木为形骸心为刀。
以意运刃,以神赋韵,一刀一凿,皆渡己念。
待气韵生发,则木偶自活,无魂者死物,贯心则通神。
听韩富贵说,墨家先圣墨翟手下的神机造物,曾温养出了器灵,虽然只是传说,但也足够令人心生向往。
接下来的日子,韩舒心无旁骛,专心打磨起了手艺。
本来就练习了两年半,他早在雕刻上入门,下一步就是在模仿之上,找准个人的风格。
炼器师的作品风格,同个人经历和心态息息相关。
比如“全性”苑陶,幼年时生父为陆瑾所杀,一方面他要为父报仇,另一方面又确实觉得生父混蛋该死,这种复杂感情交织下,所成的风格法器就是“九龙子”。
而苑陶的徒弟憨蛋儿,人不大聪明,童心未泯,所成法器便是“滋水枪”和“疾走兔爷”一类富含童趣的造物。
法器和神机造物作为工匠的门面,韩舒自然要慎重考虑。
要是太过古怪猎奇,逼格掉了不说,甚至会让旁人怀疑个人癖好,极其容易社死···
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