佛菩萨的加持,所以一定要有佛菩萨的圣号现前;第三个,发愿,最后它一定引发你广大的愿力。所有的忏法满足这三个条件,就是好的忏法,忏悔、皈依、发愿,这三个缺一不可。
学员:好,谢谢法师!谢谢!阿弥陀佛!
问:师父慈悲。
答:好,最后一个问题了,我们回答三个。你是在哪里?请说。
问:师父!请问一下,我们在拜百日加行之前,会向佛菩萨发露忏悔,那我们应该是拜百日加行的第一天就向佛菩萨发露忏悔,还是说尔后的每一天,都要把所有的罪障再讲一遍?第一天讲?还是每一天都要讲?
答:一般来说,如果你是连续的,你第一天可以写一个忏悔发愿文,你针对某一种业去忏悔,你要先一个,因为以愿导行。你如果是相续的,你中间都没有中断,你第一天写一个文字,你今天为什么修这个忏?是针对哪一个业力来忏悔?你拜个一百天。一百天,你如果很真诚地融入到忏法里面,心与佛合,心与道合,你应该做梦的时候就会有消息了,因为你心态改变了。汉贼不两立,真妄不两立,罪业不可能在你的善根里面活动。
所以你心中光明生起的时候,罪业自然退掉了。退掉的时候,你做梦的时候就有消息了。你可能梦到你在洗澡,见光、见佛菩萨。见光、见佛菩萨是最好的,洗澡、吐出秽物这是基本功,这个是灭恶。如果你今天忏悔又发愿,那你就会看到佛菩萨的光明,你就知道这个忏法成就了,成就以后你可以休息一下,隔一段时间再修一个忏法,再针对某一个再忏。
那么如果你是相续的,你的忏悔发愿文第一次讲清楚。只要你还记得,后面就不用再去发露了,因为它那个仪轨本身,就会引导你去忏悔、皈依、发愿。如果一个好的仪轨,比方说八十八佛,它自然会引导你,把你的心态,就是说你只要跟着这个文字跑,它很自然会把你恶根的部分消灭掉,把你善良的菩提愿力带动起来。一个好的法,它会引导你的内心的,当然
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