第1集《禅观与净土》（观照篇）

悔！我们必须按《楞严经》说的让业力沉淀下来。如果你把业力搅动得很炽盛，你根本没办法带业往生，所以首先你要注意第八识的问题。

第二个，思想问题。如果你根本贪恋娑婆，你根本不想走，阿弥陀佛是不可能把你强迫带走的，因为你根本就没有做好准备，你没有顺从本愿。所以第二个，思想的调伏，第六意识思想的调伏爱取，我们要做第二件事——调伏思想。

第三个，就是第七意识的执着。我们要做三件事情。

我们这一堂课有三天，我们就来谈一谈业力的问题、思想的问题跟执着的问题，这三个都必须要谈。

举一个例子，在《前世今生》这本书里面讲到轮回的问题。它里面讲一个小故事，叫凯萨琳居士，这个凯萨琳是一个外国人。她做小女孩的时候，就有一个很特殊的情况，她特别怕水。她的身体跟水一接触就非常恐惧，严重一点就昏倒。这个很严重，因为水是我们的必需品，你必须要去喝水，要去洗涤身体，都得靠水，所以她没办法突破。这当然跟她的业力有关，跟思想有关，当然业力跟思想的结合跟执着有关系。

后来她找心理医生，心理医生帮她催眠。催眠有它的方法，就进入到她内心的世界去找原因。结果发觉有两个原因构成她这个结果，事出必有因。第一个，她曾经有一生，跳到海里去救一个人，结果在海里溺毙了，所以她的死亡跟水有关系；第二个，她曾经得一种类似痲疯病的病，那时候这种病是没有药可以治的。这一个村庄的传染病的病毒是由井里面的水引生的。那个村庄的人怕传染，就把这些得病的人都关到山洞里面去，把山洞给封死了，让他们自生自灭。这个凯萨琳前生死的时候非常痛苦，而她的痛苦来自于水，所以她对这个水起了很大的诅咒跟瞋恚，在第八识当中她有两个很严重的业力跟思想都跟水有关系，所以她今生起现行的时候，触动了这个业种子，她就变得很怕水。她后来被催眠，知道了，喔！原来这个都是一个假相，它不是你本来的东西。

我们讲“知妄则离，离妄则觉”。所有的东西

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