第4集《禅观与净土》（观照篇）

；凡是透过佛法如理思惟产生的相状，宝藏！要好好努力地去追求，把心安住在这个相状绝对没错，就是这个意思。所以，大乘佛法是有所追求有所放弃，放弃借来的相状，追求我们真实的功德相状，是这个意思。

好，我们今天先上到这里。今天的解脱道有没有问题？那么追求真实的相状这一块，我们到了第三堂课——大乘的菩提道的时候我们再来谈。

我们昨天跟今天都讲破障，破除生死业力，破除颠倒妄想，关于今天破除心中所借来的相状的执取有没有问题？这个第二念的正念，大家听得懂。培养第二念的正念这个很重要！就是人可以一时糊涂，但是你不能相续地糊涂；一时糊涂可以理解，但是你相续地糊涂你就没救了。你对这种糊涂，一直坚持坚固地执着下去，那你就走上了轮回的道路。

为什么有些人只是一时的糊涂呢？因为他有善根。你必须在妄想中先培养一种觉悟的力量。也就是说，妄想我们太熟悉了，我们真的一时赶它不出去，因为时间太短。所以临终的正念有两种：一种是祖师的正念。他根本没有颠倒妄想，他一路走来就是万里晴空，一轮明月，他天空里面乌云都没有，这种临终的正念可遇不可求；我们凡夫的正念，更多的都是先堕入妄想，然后再出现光明。

但是你永远要知道，有光明就不可能有黑暗，真妄不两立！一个人觉悟以后，妄想不能障碍你。妄想为什么障碍你？因为你没有觉悟。妄想只会欺骗那种执着愚痴的人。一个人一旦觉悟了，妄想它就没办法欺骗你。觉悟叫——知妄即离，离妄即觉。所以不要小看，我们栽培的正念是如此的短，但是你不要忘了，光明的出现，可能只有一剎那，黑暗可能有三千年，千年暗室，一灯即明。

你不要以为说，妄想打了生生世世，我修止观只修了两个小时，关键是你这个止观是真实的功德，这个妄想是妄心攀缘妄境产生的一种虚妄的相状、虚妄的东西，它不管多久，它永远是虚妄。黑暗经过一千年，它不可能变光明，它还是黑暗，你怕什么呢？要紧的是你要保持觉悟，所以，即便你刚开始堕入妄想颠倒，你也不怕！你只要曾经有这样的一种善根，你曾

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