第1集《禅观与净土》（念佛篇）

是要求生净土了。

从时代的演变，我们看得出念佛法门从偏重消业障，而到最后以往生为主流的一种法门的演变。

乙二、修学纲要

分三：丙一、总明感应道交；丙二、别示修行方法；

丙三、结示理事无碍

我们看看乙二的“修学纲要”。

既然净土宗从一种消业障而提升到往生净土，那么怎么样才能够往生

净土呢？我们要看它的一个核心思想。这地方有三段：一，总明感应道交；二，别示修行方法；第三，结示理事无碍。今初。

丙一、总明感应道交

净土宗往生的重点，就是你临命终的时候，提起佛号的时候，那一句佛号必须跟弥陀的四十八愿产生感应道交，这是基本概念。那么，理解什么叫感应道交就很重要。就是，我要怎么做，我的佛号才能够成功地去启动弥陀的本愿、创造一种往生的力量呢？

佛陀把感应道交先讲一个譬喻，他先讲人跟人之间的感应道交，再讲人跟佛之间的感应道交。

先谈人跟人之间的感应道交。

他说，比方说在这个世界上有两个人。这两个人，某甲的心态是“一专为忆”，某甲在跟某乙相处的过程中，他不断忆念某乙的功德，他说这个某乙很善良，很厚道，处处为人着想。他老是把某乙的好处放在心中，不断地忆念某乙的好。但是，作为某乙，“一人专忘”，某乙却因为其他的关系，把某甲忘得一干二净了。

那么这两种人如此的心态，在未来的生命将是什么情况呢？

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