我在大夏窃神权
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第595章 圣人不仁,以百姓为刍狗

p;他无法解决眼前佛教的困局,又不能够眼睁睁看着这么多百姓饿死,所以不满也只能够嘴里发几句牢骚话。

弥勒佛主岔开话题,转头看向旁边一位佛主,这位佛主和周围二十四天主显得格格不入,佛法流派众多,其中不乏偏激之人,如当初谋划周铁衣的欢喜天一脉就是这类修行偏激法门之人,因此他们才会从佛家中分离出来,团结一致,暗中结成二十四天。

眼前这位佛主浑身血光,杀气腾腾,身穿一件最质朴的沙弥僧衣,身后背着一根黑色似棍又似剑的武器,这就是法华寺三宝中的最后一宝,也是最重要的一宝,绝世神兵破戒佛牒。

这剑并不开刃,当初在佛陀手中,斩业不斩人,救济天下众生,但即使是佛陀,也难以做到真正的斩业不斩人,一次和神道大战,佛陀佛牒被神道算计,杀生染血,佛陀视之不祥,弃而不用。

但如此威力巨大的绝世神兵,僧人们怎么舍得舍弃,于是法华寺的主持机缘巧合之下获得了破戒佛牒,并以破戒佛牒为基础,建立了如今佛家四大圣地之一的法华寺。

而后法华寺每一代都专门有一人修行斩业法门,成为宗门护法,可惜绝世神兵现世需要大运,所以法华寺不是每一代的斩业僧都能够继承破戒佛牒。

因此破戒佛牒绝大多数时间都被束之高阁,不被人知晓,直到三十年前出现了一件大事,当时法华寺一夜之间半数高僧尽皆圆寂,之后才传出消息,一位烧火僧继承了破戒佛牒开了杀戒,打出寺庙,去向不详。

而且法华寺对这件事也忌讳至极,其中的细节都没有透露,随后也就不了了之,只是印证了当时佛陀弃用斩业法门这件事。

如今这位斩业僧成为佛教的杀生佛主,理所当然统领佛教僧兵,修行斩业法门,只不过在祂手中的斩业法门不再斩业不斩人,而是杀生为护生,连佛教内部很多人都不愿意靠得太近,生怕再应了佛陀那句

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