27 沙陀英雄

西域边陲的名臣战将，他们统领着千军万马，纵横捭阖，红旗漫卷入梦来。

骆宾王、李白、岑参、王昌龄、王翰……那是书写大唐情怀的迁客骚人，他们赞颂着山川关隘、胡乐胡姬，饮酒赋诗踏歌行。

季羡林先生认为：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个。中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和西域地区，再没有第二个。”

有人说，世间所有相遇，都是久别重逢。那么暂时的分别，一定是为了更好的相逢。

盛唐梦已远，西域今仍在。

我们一定不可辜负，每一个时代的英雄对西域的守护。

却说沙陀族是西突厥的一支，唐灭西突厥后，设北庭都护府管辖其境，沙陀部落主动归顺,唐政府把他们安置在北庭的金满州（今新疆吉木萨尔）。贞观年间，沙陀首领朱邪金山归附唐朝，被安置于甘州（甘肃张掖）。

沙陀人挺知足，反正和西突厥又没什么感情，现在有了自己的地盘，没事儿打打猎、放放羊，小日子过得挺舒坦的。

可惜好景不长，玄宗天宝年间，回鹘归附唐朝，打着帮助平定安史之乱的名义在北庭一带定居，沙陀部落不得不依附在回鹘治下，而回鹘人不讲理，对治下部落横征暴敛，沙陀人天天生活在水深火热之中。

安史之乱（755年）后，唐朝抽调西域驻军平叛，导致河西走廊空虚，吐蕃趁机攻陷北庭都护府。沙陀部在首领朱邪尽忠带领下被迫依附吐蕃，成为其侵扰唐朝边境的“先锋骑兵”。

安史之乱后大唐由盛转衰，实力一天不如一天，对西域的控制也日渐松弛，到了唐德宗贞元年

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