我,搬山道人,绝不倒斗
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第574章 祭海,出发

高压蒸汽机,一个崭新的时代即將拉开惟幕。

眼见登玄號成功下水,陈阳也就放下心来,嘱託鲁矩好生回去歇息,养足精神后,自己便回到即墨城中,开始著手预备明日的“祭海”仪式。

所谓祭海,最早源於先秦东夷部族对海神一禺京”的崇拜,接著,因海神与龙王信仰的融合,形成了“春祭龙王,秋酬海神”的习俗。

至此,出海之前先设坛祭海,便成了沿海各府县约定俗成的惯例。

首先,要选择一处面东背西的地方,以嶗山绿石建立祭坛,四周还要插上“二十八宿旗”。

至於供品则要准备一猪一羊一鸡、五穀海產、船模纸扎。猪要黑毛公猪,需留鬃戴;羊的羊角之上要系以红绸,鸡则以有三条狭长尾羽的雄鸡为最佳,且尾羽万万不可剪去;五穀海產便是小麦、豆、稻、泰,即墨老酒与首尾相连的整尾鱼之类;船模纸扎,则是以松木製“宝船”载满纸捏的金银元宝,到时会於海中梵烧。

正所谓闻道有先后,术业有专攻,作为即墨城中修为最高的道人,哪怕只是个搬山道人,这主祭一职也只能落到陈阳头上。毕竟,无论正一、全真哪一派占了这个位子,另一派都会不服,唯有陈阳出任,两方才都没有异议。

斋戒一天,沐浴净身,陈某人表现出难得的诚心,隨后早早上床歇息。

翌日一早,他换上了一身崭新的海清道袍,外披一件无袖的黑色罡衣。道袍共有三十六针、一针不多一针不少的横针脚,称为“三十六雷常拥护”,又於腋下有著两条长约三尺、下端为箭头形的“慧剑”,取义“但凭慧剑威神力,跳出沉沦五苦门”。

从上到下穿戴整齐之后,便来到海边那以嶗山绿石垒就的祭坛。

此坛不高,也就一丈二,二十八宿旗分列四方,其中东方苍龙七宿居左。坛下有著象徵天地人的三级台阶,表面还细心地鐫刻上了浪与鱼龙纹。坛上主神龕里供奉著一尊自龙王庙內请出的龙王鎏金像,手中握持

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