是权利的天性。
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而大秦的封建集权已经到了相当之高的地步,尤其是在迁王陵令顺利实行,六国最后的叛乱平定,西灭东胡和月氏之后,现如今秦国中央政府的集权绝对不下于汉唐盛世,达到了一个前无古人的巅峰。
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至于帝辛……有个鸡毛的权利集中,政令能传多远都不好说,只能说想法是好的,可惜没有实行的土壤。
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换个时代,跑到晋朝去提出科举以及废除奴隶制,大概率也是和帝辛一样扒瞎。
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顺应时局是赵泗成功的主要原因,实际上随着时代发展,七国战争愈发频繁,战争烈度高度上升,不论哪个国家都加强了对人口资源的重视。
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譬如以前的秦国,实际上就有专门针对奴隶的律法。
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战争时期秦国也有权利征调奴隶,甚至规定了各级爵位被征调的时候需要自行准备多少奴隶一块出征……
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说白了,其实很早以前,奴隶制就已经不再是商周时期的奴隶制了,人身依附关系早就被政府强行干涉了。
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赵泗是踹门的那个,干干脆脆的颁布了释奴令。
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真放到商周奴隶制的巅峰,别说赵泗,始皇帝也够呛能干成。
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但是舆论这玩意怎么说呢……
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赵泗做的事情看似是临门一脚,看起来难度不大,但是却具有跨时代的意义。
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也算是彻彻底底撕掉了旧时代的遮羞布。
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譬如譬如司马家的洛水之誓,譬如成济弑君……
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这些事放在当时的背景之下物理意义难度不大,大的是跨过心里的乃至于天下人心里的那道门槛。
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