大明暴君,我为大明续运三百年
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第1986章 集体工坊,为了生存

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家支内部没有常设管理机构,也没有专职的管理人员,但每个家支都有数目不等的‘头人’,彝语称之为‘苏易’和‘德古’,是由内部选举或者任命产生的。

这两者是有很大区别的,有见识、能排解纠纷的,称之为苏易;

阅历深、见识广、娴于辞令、能排解重大家支纠纷的,不仅在本家支,甚至在其他家支都有较高威望的,称之为德古,地位高于苏易。

但无论是哪一种,只要处事不公允就会失去威望,失去头人的地位。

他们没有固定的俸禄,更没有特殊的高踞成员之上的特权,更没有世袭的权利。

当地有‘老人懂事是德古,孩子无能去牵马’的俗语,但是因为家庭环境的耳濡目染,远超普通百姓,所以又有‘子孙能干,永做德古’的俗语。

家支除了头人的管理外,还有家支议事会,分为吉尔吉铁和蒙格两种,几个家支头人的会议称之为吉尔吉铁,全体家支成员的会议称之为蒙格。

参加会议的人员都可以发表言论,如果发生争执,头人和老人的意见往往起着决定性的作用。重要的是凡是经过议会决定的事情,家族成员都必须得遵守。

优点是血缘凝聚力强,家支成员互相扶持,保障个体生存,诸如血亲复仇制度;

其次则是纠纷解决高效,有事情内部就解决了,避免了官府的介入,很大程度上保护了家支成员被官府逮捕入狱。

第三,经济上的互助,分为两部分,一是家支成员协作开荒、放牧,提高生产效率;二是家支内部有互助粮仓,灾年救济贫困成员。

劣势也是有的,主要体现在封闭性

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