第六百五十三章 远行（十）

那点‘万物一体之仁’被残酷的现实撞得粉碎，”顾怀说，“悲悯，困惑，也正是她心性未泯的明证，只是，她把‘用’字，看得太窄，也太急了。”

宋明怔了怔，问道：“先生是说，师姐错了？心学有大用？”

“错？”顾怀转过身，目光落在宋明身上，“她没有错，在饿殍遍野、刀兵相见之时，一碗热粥、一柄利刃，确比千言万语的道理更能‘立竿见影’，她只错在将学问之用，仅仅等同于那看得见、摸得着的、立时三刻的效用，却忘了人心才是这世间一切的根基，是万事的起点，也是终点。”

“你师姐觉得心学如云端丝线，虚幻无用，可你想想，若没有这丝线，人间又会是如何景象？”

没有等宋明回答，他便直接揭晓了答案：“若没有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，人与禽兽何异？若无良知指引，人便只知弱肉强食，趋利避害，不择手段，那么，算学再精，不过是更快地算计他人，掠夺财富；器械再巧，不过是更高效地屠戮生灵，制造苦难，纵有暂时的秩序，也必建立在无尽的恐惧与压迫之上，终将崩塌，那样的有用，是通向深渊的捷径今日播下一颗‘致良知’的种子，或许明日便在某个士子于贪墨边缘悬崖勒马时生根；你讲一句‘知行合一’，或许便在某个官吏于灾荒之年挺身而出时发芽。”

“哲学，尤其是心学，在于‘立心’，格物致知，是擦亮心镜，明辨是非；知行合一，是将心中所知化为实行；明心见性，是找到人之为人的根本，这学问，看似无形无质，却是维系人间不至于彻底沦为修罗场的最后屏障，”顾怀叹道，“尤其是以后，覆灭辽国之后，天下就要迎来大治，比起乱世，更需要能指引人心方向的光，北境大学分三院，之所以没有经学院，只不过是之前国战当前，暂且搁置，而现在，就可以开始着手准备了--须知今日播下一颗‘致良知’的种子，或许明日便在某个士子于贪墨边缘悬崖勒马时生根；讲一句‘知行合一’，或许便在某个官吏于灾荒之年挺身而出时发芽。”

“说到底，她只是

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