第六百五十三章 远行（十）

下脚步，微微皱眉，这听起来实在不算什么大事，毕竟读书读多了，总会产生一些奇怪的疑问--但李子卿学的是哲学，哲学这个东西一旦把自己绕进去了，那可能就一辈子都走不出来。

她为什么会突然产生这种问题？

“当初教她心学，是因为那间学堂里，她是唯一一个对哲学感兴趣的，而且后来也证明，她在这方面确实很有天分，”顾怀负手继续前行，“把当时你和她的对话都说给我听听。”

“好，当时师姐问这个问题的时候好像很难过，我也问了师姐，为什么这么说，她说，我现在掌着算学院，连户部、工部的账册、营造都因此改观，效率倍增，贪墨难藏，会新式算学的士子越多，这天下间的许多事情就越简单，越高效--就好像用算学改良的器械图样，送到清池工坊，便能造出更省力、更精准的工具，她说算学这种学问，就像算盘珠子，一子落下，便见实效，看得见，摸得着。”

顾怀安静地听着：“然后呢？”

“然后师姐又说，可心学，格物致知，知行合一，明心见性...这些道理，讲给书院里的士子听，他们或许觉得新奇或者迂阔，但真正能沉下心去体悟，去践行的，又有几人？纵使体悟了，于这北境的屯田垦荒、于前线的军械转运、于这大学里日复一日的柴米油盐，又有何裨益？师姐说她随大儒们游历数载，见民生疾苦，见战火疮痍，心学道理讲得再通透，能止兵戈？能饱饥民？有时午夜梦回，只觉得自己像个...像个在云端编织虚幻丝线的匠人，丝线再美，落不到地上，便只是空谈。”

听到这里，顾怀叹了口气--果然是这样。

当初他便担心过这种事情，研究哲学，尤其是在这个世道研究哲学，很容易陷入这种“学这些到底有什么用”的自我怀疑里，更何况是心学这种晦涩的圣贤学问？

“她随大儒游历，见了战火疮痍，民生凋敝，心中

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