南天古寺5则

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另有一传说：当年王十朋公务路过岱峰山，守净法师慕名已久，有心请他上山题字。便早早让人打探，于路边备下水酒，将王十朋留住了。他与王十朋路边饮酒，一来二往，将王十朋灌得八九分醉，便说：“太守今日路过此地，本该相邀至寒寺赏光，怎奈太守公务繁忙，‘无缘细听山僧话’今贪僧只想求得四个字，太守可否赏光？”

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王十朋此时正是醉意之间，觉得吃人酒菜，人家欲乞四个字，又有何妨？当下点头让守净法师取来笔墨，又问守净：“大师欲求何字？”只听守净法师说：“这四个字说来简单，与本土佛教有关，太守若不嫌罗嗦，但听贫僧一字一字念来，太守只管写好了！”

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王十朋倒也爽快，将宣纸一铺，将笔一提，熏上重墨说：“大师只管念来！”只听守净法师念道：“南”“泉”“国”“佛”守净法师念完，王十朋也就写完了。醉意之间，他也没多想，随意将笔一搁，辞了守净法师，便打道回府去了，那落款之事，应该是忘了吧。后来，守净法师将这四个大字刻于石头之上后，才发现没有王十朋的落款，想再去求补，觉得有些难为情了，最终，留下没有落款的“泉南佛国”四个大字。

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在泉州，传说王十朋题句的风景名胜有好多处，都因为没有落款，或者在落款末处写着——宋王十朋等数个字，让人感觉玄乎其玄，很难斟酌。石狮灵秀山上有一首石刻：“小小精蓝亦自奇，一峰灵秀隐幽姿；无缘细听山僧话，太守偷闲只片时！”而在九日山的莲花峰石头寺边，也有一块石头，上面亦有王十朋三个字，只是诗歌被人铲除了。

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今天，让我们回到宋嘉定丙子（公元1216年），此时该是寺庙建成之年，或是三尊石佛雕成之年？不管是哪一年，站在历史的角度上，王十朋（公元1112－1171年）早已过世数十年。至于那三尊石佛是何年何月雕成，又是经历了几个春秋雕成的，因笔者找不到记载，故也无话可说了。而如果岩上之字为王十朋所书，那么，至少这几个字，是在佛像未成之前，寺庙未就之时，早就写好的了。

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王十朋在泉州的时间不久，却为当地留下不少没有落款的诗书，是他人故意鱼

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