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[疏]注“微者谓士也”解云:正以公羊之例,大夫悉见名氏,与卿同。今此不见名氏,故知士也。注“明宿”至“辱也”解云:理是则主人先荣,理非则主人先辱,故曰首其荣辱也。注“微者”至“故录也”解云:春秋之例,若尊者之盟,则大信时,小信月,不信日,见其责也。若其微者,不问信与不信,皆书时,悉作信文以略之,即僖十九年冬“会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐”之属是。今此书月者,义如注释。
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冬,十有二月,祭伯来。祭伯者何?天子之大夫也。(以无所系言来也。祭伯,侧界反,五年注放此。)
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[疏]“祭伯者何”解云:欲言王臣,不言王使;欲言诸侯,复不言朝;欲言失地之君,复不言奔,故执不知问。注“以无”至“来也”解云:外诸侯臣来聘,宜系国称使,即文四年秋“卫侯使甯俞来聘”之属是也。若直来亦有所系,如闵元年“冬,齐仲孙来”之属是。若外诸侯之臣来奔,当系国言来奔,即文十四年秋“宋子哀来奔”;襄二十八年“冬,齐庆封来奔”之属是也。今无所系,直言来,故知宜是天子之大夫也。
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何以不称使?(据凡伯称使。)
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[疏]注“据凡伯称使”解云:即下七年“天王使凡伯来聘”是也。
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奔也。(奔者,走也。以不称使而无事,知其奔。)
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[疏]注“以不”至“其奔”解云:下三年“武氏子来求赙”文九年“毛伯来求金”是无使文而有事也。上文“秋,七月,天王使宰亘”文元年“天王使叔服”之徒,皆是有使有事也。今此无使复无事,故知其正是奔也。
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奔则曷为不言奔?(据齐庆封来言奔。)
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[疏]注“据齐”至“言奔”解云:在襄二十八年冬。
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王者无外,言奔,则有外之辞也。(言奔则与外大夫来奔同文,故去奔,明王者以天下为家,无绝义。主书者,以罪举。内外皆书者,重乖离之祸也。当春秋
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