第一百九十七章 （大章）啊？我反对！

辅佐以墨家和道家的思想，是做人的道理，所有人都必须学。

任何人都必须有道德，但国家选拔人才时，需要选择有科学能力的人。

而不学习道德的人，不配做人，所以根本不需要考核，全社会都应该唾弃没有道德的人，让他们成为过街老鼠，连做人都不应该做，更何况做官？

这可把儒家给架起来了。

这非常给面子了，都说到这份儿上了。

大家可以不做官，但是不能不当人啊，不当人那不是畜生吗？那不是禽兽吗？

给儒家这么高的地位，儒家还不满意吗？

然而，文章不只是把儒家给架起来了，然后还提带着把法家的地位给点了出来。

文章的原话，文翁写的是【一个人的智慧能干多大的事儿，不是以最聪明的时候论的，而是以他最糊涂的时候论的。

一个群体的智慧也不是以最聪明的人作为标准的，而是以最糊涂的人作为标准的。】

文翁还花心思的举了几个例子来论证这一点。

还真是，人一多，一凑在一起，就容易失了智。

所以文翁引出了他自己作为儒家的新观点【一个国家的道德也不是以最高的人作为标准的，而是以最低的人能作为标准的。】

【我们大汉不能是一个宽于律己严于律人的国度，所以不能用最高的人的道德标准来制定法律。我们大汉也不是一个道德败坏的国度，所以不能去适应道德最低的人的道德标准。】

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