态,就叫“诚明”。诚明的意思就是看清自己真实的内心,想要什么、不想要什么。
那么“忠”就能解决问题吗,当然不能!它只是认知的起点。
孔子想解决的问题,是人与人之间如何打交道,儒家研究的对象是人与人,所以孔子又用了一个办法,将问题变成了:我面对他人时,想要什么、不想要什么?
将问题放到对立面去思考,现代术语叫辩证,而老子讲的是反用法,“反者道之动,弱者道之用”还有一个具体的形容叫“知其白,守其黑,为天下式。”
接下来就可以得到两种需求——
第一、我不希望别人怎么对我?
第二、我希望别人怎么对我?
需要注意的是,这里不涉及任何高尚的情操、也不是经过教育加工后外来灌输的思想,因为教育升华的过程还没开始,就是自身最朴素的愿望。
此时还是善恶未分的状态!
那么这能解决问题吗?还不能!因为这对别人的希望,而不是对自己的要求,无法用于无法指导我自己的行为。
接下来,又来了另一次反用法,两次反用后,孔子说可以这么办——
第一、我不希望别人怎么对我,我不要这样对待别人。
第二、我希望别人怎么对待我,我就怎么去对待别人。
这两次反用的过程非常重要,首先将自己的需求,变成将对他人的希望,再将对他人的希望,变成对包括“我”在内的、每个人具体行为的
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共11页