第500章 篝火晚会

物一样——游牧之民之间的关系，往往并不存在恩义、友谊，亦或是仇恨之类。

我比你强，我就肯定会在饿了的时候吃掉你。

我比你弱，我就肯定躲着你走。

强者‘吃’弱者，旁观者也不会觉得有什么不对。

目睹弱者被强者‘吃’掉，旁观的弱者也不会兔死狐悲，而是会说：做强者就是好！

我也要努力成为强者，然后吃其他的弱者！

所以，华夏人才会说：蛮夷茹毛饮血，率兽食人。

因为无论是从社会体制、社会运转逻辑，还是文明根基来看，游牧之民，都和豺狼、虎豹在内的野兽，没有任何根本性的差异。

非要说有差异，那也就是长了个人的模样，会说人的语言，会制造工具。

等于说是人形态的高级野兽。

而一个高级文明，想要对这样一个极度落后，甚至都没能从野蛮原始人时期完全脱离出来——乃至根本没有脱离出来的低级文明，达成彻彻底底的统治，其难度可想而知。

如果没有长安天子荣的书信不是提点自己，程不识只怕是早就要绝望，然后得出‘蛮夷不可以王道治之’的结论。

但刘荣的提醒，却是给程不识拨云见雾，指出了一条最简单直接，同时也是最好理解的道路。

——农耕之民也好，游牧之民也罢；

高级文明也好，低级野蛮文明也罢。

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