第三百零一章 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐；第二子；杨氏远亲

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“达奚侍郎这种混淆视听的话，请不要用在我的身上。”

“正如达奚侍郎所言法家对六蠹的定义，我遵从礼乐，工于诗书，孝悌、仁义、贞廉，我亦未有缺失。我虽军功入相，但绝不会做非兵羞战的事情。”

“既然达奚侍郎满口尊儒，那是否知晓儒家以忠恕一以贯之，忠乃尽心待人，恕乃推己及人。苟子之不欲，虽赏之不窃，官吏食君之禄，为君分忧以身作则，难道不应该吗？”

“以前诸葛亮执法严苛，狄仁杰有过必罚，他们能算是法家吗？”

“天地万物，皆为陛下所有，陛下给予，才算拥有，明争暗夺，就是大逆不道。连百姓都知道杀人偿命，欠债还钱的道理，你难道不清楚吗？”

“别妄想给我扣上法家的帽子，如果有人同情贪官污吏，那这个人一定是贪官污吏；如果有人庇护豪强，那他一定与豪强有利益。”

李瑄正颜正色地说道。

法家既不相信天道，更不相信人道，它只讲霸道，它把人当作纯粹的工具，法律纯粹以利益为导向，严刑酷罚，赏善罚恶，完全不考虑道德。

李瑄肯定是不提倡法家的。历史已经证明，纯粹的法家不适合。

后世人们渴望“公平”，憎恨“特权”的心理，让法家有一批崇拜者。

殊不知，正是因为儒家中庸的外衣，美化了法家的残酷。

许多人不经意间，犯下死罪。就人性而言，法家的残酷性任何人都无法接受。

而儒家所提倡的仁

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