第一讲《净土十疑论导读》

参加他一生当中最重要的考试，那个考试类似秀才，他离开家乡，到亲戚的地方住。考试考完以后，他考得非常好，公布上榜了，十六岁就考上功名，这是很难得的。

考上功名以后，他的亲戚就为他办一个庆祝的宴会，大家一起喝酒非常的欢喜。到第二天，这个王居士就生病了，生病生得很重，他就把亲戚叫过来，他说：我的生命要结束了，而且他还知道前生的因缘。我在生病做梦当中，我看到前生。他说：我前生是一个镜山寺的老和尚，我还是一个做执事的法师，看那个意思，好像是做当家、或者知客，我平常除了自己用功、拜佛以外，我对信众是很慈悲的接引。但是我在做知客或当家的时候，跟众生在互动当中，有两个问题出现，虽然我起了大悲心，但是这个大悲心里面有两种有漏的业力：

第一个、我看到那些考上功名的人做了官，很高兴的回到寺庙来还愿，我心生爱慕；第二个、我看到那些有钱的富贵人家、那些员外，坐好车子、穿好衣服，他们来寺庙上香的时候，我也是心生爱慕。我的心有两种的爱慕，所以我今生来酬偿这个业力，第一生先投生求取功名，第二生将要投生在富贵的家庭。

在《净土三要述义》后面，作者对这个王鼎实居士作一个评论说：一生的勤苦修学，只得两世的安乐，岂不哀哉！你看他一生的勤苦修学，结果因为心生爱慕，就流转了。流转以后，这两生的安乐福报享尽以后，后面就开始颠倒了，罪业就要起现行了。

这个地方就是说，我们在行菩萨道的时候，上求佛道跟下化众生，凡位的菩萨要偏重在亲近十方诸佛，刚开始不是要你去亲近众生。这个地方就是说，我们往生净土，心中没有舍离众生，只是把度化众生的行动往后规划，这个地方要注意。

甲二、舍此求彼疑

这个此指的是娑婆世界，彼指的是极乐世界，就是往生净土，是弃舍娑婆，追求极乐，有所舍、有所求，这样子就产生了疑惑。我们看疑惑的意思是什么：

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